นคร ๕ โกฎิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

เศรษฐีบ้านนอก คิดว่า "เราเองจักเป็นหัวหน้า" ได้ให้ทร์พย์ ๓ โกฎิ ครั้นเศรษฐีทั่ง ๒ เพิ่มทรัพย์กันด้วยอาการอย่างนั้น เศรษฐีในกรุงได้ให้ทรัพย์ ๘ โกฎิแล้ว ส่วนเศรษฐีบ้านนอก มีทรัพย์ ๕ โกฎิเท่านั้นในเรือน

เรื่องราวของเศรษฐีบ้านนอกที่ต้องการเป็นหัวหน้าผู้ให้ทาน โดยเขาคิดจะให้ทรัพย์จำนวนมาก แม้ว่าจะส่งผลให้เขาหมดทรัพย์ พร้อมทั้งต้องมอบครอบครัวให้กับเจดีย์ ในที่สุด เขาและครอบครัวก็ได้รับการยกย่องให้เป็นหั

150 = อุตผาน ทุดิ ส ต์ - ทิยามด สต (อ.ร้อย ทองดวง, ศอ) 97,500 = อุตผาน อฐจาตี ส สถาน - อุตผอฐาติ ส สถาน (อ.พันธ์ ท. แปล 55,000,000 = อุตผาน ทส โกฎิโป - อุตผายา โกฎิโป (อ.โกฎิ ท. สินดวย) ถ้าใช้นา

ในเอกสารนี้มีการศึกษาเกี่ยวกับอุตผานและการใช้ระบบนามนามที่ใช้ในการจัดเรียงตัวเลข เพื่อการเข้าใจที่ดีขึ้นเกี่ยวกับศาสตร์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุตผานในลักษณะต่างๆ วิธีการตั้งชื่อและการประยุกต์ใช้ต่างๆ พ

…ูกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 208 [นายมาลัยการบอกแก่รอญ] นครทั้งสิ้นล่วงลือแล้ว บรรดาชน ๑๙ โกฎิ คือในขาใน นคร ๕ โกฎิ ภายในนคร ๕ โกฎิ ชายหรือหญิงแม้คนหนึ่งชื่อว่า จะไม่ถือเอากีบออกไปอย่าไปมี มาชนบันลือสือลสานัท ทำการก…

ในพระถัมภ์นี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นายมาลัยการได้พบกับพระศาสดาในนคร ๕ โกฎิ ซึ่งถือเป็นการแสดงถึงความสำคัญและการปฏิบัติธรรมในชีวิตของเขา โดยเฉพาะการทำบุญและการบูชาพระศาสดา ทำใ…

ประโภค - พระธีม มาปฏิทัศนาถาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 18 เทวดา ดีละ เทพบุตร ขอพระองค์ทรงพระกรุณาสับอกเกิด ท้าวสักกะ ไปเกิดท่าน จงปลอบพอเป็นสนมของเศรษฐี ให้ใครนำหนังสือ (สัญญาภูมิ) จากมือเศรษฐีมาแล้ว (นำไป

เนื้อหาบรรยายถึงการที่เทวดามาขอพระกรุณาจากท้าวสักกะในการรวบรวมทรัพย์สมบัติที่ถูกเก็บไว้ในห้องของเศรษฐี โดยมีการกล่าวถึงกรรมและความสำคัญของการทำทักษะกรรม สื่อถึงการช่วยเหลือและพระกรุณาที่เกิดขึ้นในโลกน

สมใจโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประธานในวิหาร ทุก 7 วัน ตลอดระยะเวลา 4 เดือน เดือนสุดท้าย ของการสงฆ์อาจาร บางสาขาได้ถวายผ้าถุงผ้าสักคู่ ทำจิว และถวายเครื่องบำรุงบาลแก้วกัลสังสมฤทธิ์ ในการลองวิธานตลอด 4

เนื้อหานี้พูดถึงการถวายทรัพย์โดยนางวิลาสาสำหรับการสร้างวิหารที่มีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประธาน โดยระบุว่าทุก 7 วัน ตลอดระยะเวลา 4 เดือน นางได้ใช้ทรัพย์ไปทั้งสิ้น 4 โกฎิ และถวายทรัพย์รวมเป็น 23 โกฎิ ใน

ประโยค ๕- มังคลดาภิเป็นปลื้ม เล่ม ๓ หน้า ๒๓๑ [เรื่องนักลงสุทร] [๒๒๒] ในอดีตกาล ในกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เป็นเศรษฐี มีทรัพย์เภ่าไว้นับประมาณ ๘๐ โกฎิ ทำบุญทั้งหลายมีทานเป็นต้น ดูอ (จากอภินิหาร) แล้

ในอดีตกาล ณ กรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เคยเป็นเศรษฐีผู้มั่งคั่งด้วยทรัพย์ประมาณ ๘๐ โกฎิ เขาทำบุญต่าง ๆ จนได้รับการส่งเสริมให้กลายเป็นท้าวสักกเทวราช หลังจากการสูญเสียบิดา พระโพธิสัตว์เริ่มประมาท พาลไปดื่ม

ประโยค ๑ - อังคาราธรรมบทแปล - หน้า ๑๑๙ ให้คนทำวัด สี่สิ้นไปอัตตัง ๘ โกฎิ มินำซ้ำเมื่อสร้างสำเร็จแล้ว ยังมีการลองอย่างเอาเอกกรกโกฏิห มีผู้นำไปมาให้หลาย ๆ ไหล เสีย เท่าไรเสียไป มีทำนุบู๋อิ้งพระ เชิญเสด็

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างและบำรุงรักษาวัดโดยผู้หญิงชื่อวิสาร ผู้ที่มีบทบาทสำคัญในการทำให้วัดนี้สร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์ และการบำรุงรักษาพระสงฆ์อย่างดี โดยการนำเสนอความรู้สึกและความสำเร็จในงาน บุญที่จัดเ

ประโยค๒ - พระอิ่มปทูสุภาพแปล ภาค ๑ - หน้า 106 ฉันให้ขายเครื่องประดับนั้น ด้วยคิดว่า "จกจำหน่าย น้องนำเอาสิ่งอันเป็นกับปิยะมา" ไม่เห็นผู้อื่นจะสามารถปรับไว้ accordingly จึงให้ราคเครื่องประดับนั้นเสียข

เนื้อหาเกี่ยวกับนางวิสาขาที่ได้ตั้งใจสร้างวิหารด้วยทรัพย์ ๕ โกฎิ และการเข้าร่วมกับพระศาสดาในกิจกรรมต่างๆ พระศาสดาได้ทรงตรวจดูสัตว์โลกและพบเห็นเศรษฐีมัททียะ อัญเชิญญาติและผู้เกี่ยวข้องให้มาการปฏิบัติตา

แนบเรียนบาลโยธากรณ์สมบูรณ์แบบ คำถิต ๕. สังขYoga มีใจซื่อ .... ตัว คือ ........................................................... แปลว่า ...............................................................

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับบาลโยธากรณ์สมบูรณ์แบบ โดยมีการอธิบายคำต่างๆ และการลงปัจจัยในภาษาไทย รวมถึงคำถามเพื่อทดสอบความเข้าใจ เช่น การแปลคำและการวิเคราะห์รูปเป็นข้อๆ สำหรับผู้ที่สนใจศึกษาความรู้เกี่ยวกับ

ประโยค - ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิชาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 115 ประกอบศัพท์นาม เป็นพวงวนะ ? ลองประกอบ มหิส ศัพท์ ด้วย ปัจจัยทั้ง นั้นมาดู. ๓. เพราะ สมุน ศัพท์ ซึ่งประกอบว่า ความประชุม อยู่เ

บทความนี้นำเสนอแนวทางการประกอบศัพท์นาม เช่น 'มหิส' และ 'นคร' พร้อมทั้งการวิเคราะห์ความหมายและโครงสร้างของแต่ละศัพท์ เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในคำศัพท์ต่าง ๆ โดยใช้วิธีการวิเคราะห์ที่เหมาะสม ไม่ว่าจะเป

ประโยค - คำนี้พระยามณีมที่ถูกทอด ยกที่พัทเทปล ภาค 2 หน้า 136 (อุดโถ) อ. อรรถวา วิทติวา ทรายแล้ว กาย ซึ่งกาย อิ่ม นี้ คือว่า เกลาสมสุขขาด อันบันทิตมาพร้อมแล้วว่าประชม แห่งส่วนมีสมเป็นตัน กูฎงอัน อื่นว่

เนื้อหานี้ว่าถึงพระยามณีมและบทบาทที่มีต่อการศึกษาและสังคม โดยวิเคราะห์เมืองนครที่มีความสำคัญในด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม พร้อมกับการอ้างอิงจากตำราและบทคัดย่อจากงานวิจัย การอธิบายเกี่ยวกับความสุขในกา

ประโยค๑ - มังคีละกติปนิเปล เล่ม ๑ หน้าที่ 77 ชอบ และปฏิบัติผิด ในมรรคาและบิดาเหล่านั้น มิจฉาทิฏฐิบุคคล กล่าวว่า "ธรรม kuwata สัตว์ผิฏฐิแล้วอุบัติขึ้น (อีก) ย่อมไม่มี ด้วย บทว่า นฤก ดิฏฐา โอปปาติกะ

เอกสารถูกศึกษาเกี่ยวกับมังคีละกติปนิเปล ซึ่งเน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องในชีวิต เพื่อให้ถึงธรรมสูงสุด ความใช้ชีวิตในมรรคา ส่วนที่กล่าวถึงอริยสัจและความเข้าใจในธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนของพระ

ประโยค ๔ - มังกรดลกที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๖๙ [๒๑๒] เมื่อการถึงความพินาศในกฎธรรม ก็ถือว่าเป็นอาสาสมัคร ในข้อนั้น มีเรื่องนี้ (เป็นอุทาหรณ์). [เรื่องหริตาดบาส] ดังได้กล่าวมา ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์

เนื้อหานี้พูดถึงเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่เป็นพราหมณ์ในกรุงเทพฯ ซึ่งมีความสมบูรณ์พูนสุข ด้วยสมบัติประเมินค่าได้ถึง ๘๐ โกฎิ และความงามอันโดดเด่น มีการบรรพชาและอธิษฐานเพื่อบรรลุผลที่ปรารถนา สถานที่ที่เ

ครับผม ถึงวันออกพรรษา พระพุทธองค์เสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดิ่งส ทรงเปิดโลกทั้งสามด้วยพุทธานุภาพ ให้เทวา มนุษย์ สัตว์นรก สัตว์เดียรัจฉาน เปรต อสุรกาย ได้เห็นกันและกันด้วยตาเนื้อ วันนั้นมหาชนต่างแลเห็นพระ

วันออกพรรษาเป็นวันที่พระพุทธเจ้าเสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์และเปิดโลกทั้งสามให้เห็นกัน เป็นวันที่มหาชนได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและที่มาอย่างอัศจรรย์ พร้อมทั้งประทานธรรมที่ทำให้มีมนุษย์และเทวดาเข้าถึ

ประโยค - สมุตตตัวสำคัญ นาม วิจัยฤๅฆา (ตติใย ภาโค) - หน้าที่ 75 กฬิสๅ ฯ มุมหนๅน สุตวา สหาเพ อุดจาย วนฺทิวา ปกฤติวินิ กๅวา ปกมีสุข ๆ เอกโป ราชา วา ราชมหามดโต วา เสว อนหากา ภิกขุ ขนฺยากี วุฒวา คีโต นาม

ในเอกสารนี้พูดถึงสมุตตตัวสำคัญในงานวิจัยฤๅฆา ซึ่งเน้นการใช้ข้อมูลและการวิเคราะห์อย่างลึกซึ้ง นักวิจัยได้วิเคราะห์ผลกระทบและแนวทางในการวิจัยในหลากหลายด้าน รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับความเหมาะสมและวิธีการที

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วิบูลิกา สมุนปลาสำหรับก ัญญา ฉกอ (อุตโต ภาโคร) - หน้าที่ 271 นิปลุน่น ๙ ชุมมาสัน ปฏิวา โคดิจ อูฆาลี ฯ อีก ตกุต ชาน ๙ เทว ยาม ชุมมาสัน นิสที ฯ อุตเต คาแน นิสชา นิปลุนนา ๙ อุ

สารคดีปีนี้นำเสนอผลงานและความคิดของ วิบูลิกา เกี่ยวกับสมุนปลาสำหรับกัญญา และเน้นไปที่ความสำคัญของวัฒนธรรมและการปลูกฝังความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติในสังคมไทย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงบทบาทของพราหมณ์ในวัฒน

ประโยค ๑–๓ คัท ณัฐ พระมหามัทธิว ยกคำศัพท์แปลภาค ๔ หน้า ๓๗ เรื่องเศรษฐีบุรุษชื่อ อาคคเสน ๓. ๒๔/๕ ตั้งแต่ ต สุมี ขณ สุตา นคร ปริสนโด้ เป็นต้นไป คณุต ขณา ในขณะนั้น สุตา อ. พระศาศดา ปริสนโด้ เสด็จเข้าไ

ในเรื่องนี้พูดถึงเศรษฐีชื่อ อาคคเสน และสถานการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาเสด็จเข้ามาในนครสุพระนคร พร้อมกับสื่อถึงความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในบริบทของบริษัทที่เขาเป็นเจ้าของ การดำเนินชีวิตของผู้คนที่เกี

สมาส แบบเรียนบาลีอยากสมุรณ์แบบ ๒๐ ๓) ถ้าเป็น ปฐมาฯ ทุติยาฯ อนุโท นคร ทุติยาฯ อนุโท นคร จตุวิาฯ อนุโท นคร อัพสฺลักษํสมาสแยกเป็น ๒ ชนิด คือ ๑. อุปสฺลักษํสมาสที่มีอุปสํคัญเป็นนามหน้า ๒. นิยมสัญลักษณ์สมา

บทเรียนนี้เน้นการวิเคราะห์และเข้าใจสมาสในภาษาบาลี โดยเฉพาะอุปสลักษ์ประเภทต่าง ๆ พร้อมหลักการและกฎเกณฑ์ที่ต้องปฏิบัติเพื่อให้ได้ความเข้าใจที่ถูกต้อง อัพสลักษํสมาสนั้นแบ่งออกเป็นสองประเภทคือ อุปสลักษํสม

คุณจงกลคีม เขจรจันทร์ คุณรัชต์ เชื้อเก้า คุณราวี-คุณดาวใจ โกมลพัณท์ คุณรังสี-คุณพากเพียร-ดร.ธีรินทร์ คำสิทธิ์พร หมอสง่า คุณวิรัช-คุณพัชรา คำศิริพร-คุณสิทธิพร คุณวรลักษณ์-คุณเรือนกานต์ บุตรพราว แม่สมหว

รายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนา ๕๙ ประกอบด้วยผู้มีเกียรติหลายคน ที่ต่างมีส่วนร่วมในการจัดกิจกรรมและทำบุญในงานนี้ โดยอ้างอิงถึงชื่อ กลุ่ม และครอบครัวต่างๆที่มีความสำคัญภายในชุมชน อาทิเช่น คุณจงกลคีม, คุณรัชต

คุณแสง โฉมฉายชื่น คุณสนิท-คุณอารีลา บำรุง และครอบครัว คุณสนิท-คุณวีรชัย-คุณธีราภรณ์-คุณสมชัย จงพัฒน์ อ.วรวีเรศ คุณชาย แจ่มจันทร์ ร.ต.สมบูรณ์-คุณมาลา จรรยามีล คุณสมชาย-คุณภัทษา ธรรมวีนา และครอบครัว คุณ

บทความนี้นำเสนอรายนามของเจ้ากรรมนูโหนนาที่มีบทบาทสำคัญต่อกิจกรรมในชุมชน รวมไปถึงการทำงานร่วมกันในครอบครัวและองค์กรต่างๆ โดยมีบุคคลหลากหลายที่ได้แสดงความสัมพันธ์และการสนับสนุนซึ่งกันและกันเพื่อสร้างสรร